多所契会。有以座首
命之者。师弗顾而去。师于巳事外。博学能诗文。醇重
典雅。且工书。有晋宋法。时道潜 思聪 二公。与东坡游。
声名籍甚。或劝以所作谒缙绅求知巳。师笑曰。古之
桑门。与士大夫游。非求之也。道自合 (第 0520a 页)

明旦可相见于净土。今日诵佛正冗
耳。翌朝人怪其不赴粥往视之。见笛钵禅
椅先已焚却。加趺地上而化。 思聪。 居钱唐法安日。诵莲经二部。馀刻念
佛未尝谈及世事。忽谓弟子曰。夜来见佛
菩萨同来接引。弟子曰。恐是魔 (第 0279c 页)

遂生。因彼妄习。生死相续。生从
顺习。死从变流。纯想即飞生天上。情想均等。不飞
不坠。复生人中。想明 思聪。 情幽斯钝。情想流入横
生。重为毛群。轻为羽类。今为异类。未必不前生曾
受人身。今受人身。未必不前生曾 (第 0342b 页)

　果满祯祥」
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临济下四十一世杭州仙林寺九峰空恒禅师从空
字下续演派二十字。

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「　法善普传心
　智觉照虚徵
　 思聪 诚远见
　性净积功能」
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临济下三十三世(鹅头下第九世)庐山开先若昧智明禅 (第 0562b 页)